Kruba Ariyachart

師傅名稱：Kruba Ariyachart

 

寺廟名稱：Wat Sangkaeo

在泰國新世代大師之當中，泰國中部現時最出名的應該是屬於龍波浸蘭大師， 而泰國北部最出名又是那一位大師呢？

現在泰北最出名的新世代大師，應該是Kruba Ariyachart莫屬。 而且這兩位大師，經常受到邀請共同參與寺廟的加持開光法會，彼此也是朋友。為什麼大師不是叫﹝龍婆﹞而是叫﹝古巴﹞，因為泰北的大師都是以﹝古巴﹞為名與﹝龍婆﹞的意思是一樣的， 不過泰國北部及東北部，都習慣將師父稱之為﹝古巴﹞，泰北這位年輕的Kruba Ariyachart大師，將寺廟建設在泰國最北部的一個府君那就是（譯音：清萊府﹞，是大師特別挑選的福地。

Kruba Ariyachart 大師有【孔雀王】之稱號

一般人會以為，這是因為Kruba Ariyachart 大師親手畫出的獨特經文符印，畫起來很像孔雀之故， 其實是因為無論Kruba Ariyachart 大師去到那裡的山區修行，都會自自然然有孔雀來到，一般想在山區見到野生孔雀應該是難的事情，因此令人感到非常神奇，也因此信眾都覺得Kruba Ariyachart 大師修行極高，應該是與生俱來就與孔雀有非常有深厚的淵源。

Kruba Ariyachart 大師生於佛曆2524年（西元1981年）1月9日， 這麼年輕的Kruba Ariyachart 大師，生於泰國北部的清邁府，本身就是屬於泰國北部的人，據說大師誕生之時，全身潔白得像一朵白蓮花，大師不僅與生俱來就有特別慧根，而且大師的手掌及腳掌都遠比一般人要長，泰國傳說這種掌態可說是古代聖人之相。

Kruba Ariyachart 大師是在佛曆2540年，16歲的時候就出家為僧人，曾經向許多泰北高僧學習。

這麼年輕就出家的僧人，在禪坐入定的修行方面非常成功，Kruba Ariyachart大師經常都是一個人在偏遠的山區禪定修行，直到大師21歲，便正式接受當時大師的師傅所取的法號，當大師接受法號、正式為僧人時，其實Kruba Ariyachart大師在禪坐修法各方面，已經功力非常深厚不僅經常禪定數日不飲不食，甚至大師還特別獨自進行過多次的地洞禪定修法。在地上挖一個寬三尺、深三尺、只能容納自己禪坐的地洞，曾經這樣閉關13日。

大師修得非常厲害的解降及招財法門，曾經接見信眾、幫信眾誦經加持祈福的時候經文誦到一半，突然有一支降頭釘掉到大師托的缽裡，大師若無其事就把那支害人的降頭釘，用白色經繩綁起來，將此降頭收伏，反倒是中降頭的信眾快被嚇暈。

Kruba Ariyachart大師，擅長用孔雀經文搭配於聖物上，因為大師與孔雀特別有緣，孔雀可以說是鳥中之王，不僅象徵富貴與權力，也非常吉祥，深受信眾喜愛， 其實Kruba Ariyachart大師所畫的經文、咒、也不一定有形體，因為大師加持聖物，也會隔空對聖物畫經文或咒，一邊畫經文或咒一邊誦經加持聖物。